MAHA- VISHNU: SRI CHAITANYA UPANISHAD

CITAÇÕES DOS SRUTIS (VEDAS AND UPANISADS) SOBRE O SENHOR CHAITANYA MAHAPRABHU

Atharva-veda
1. Atharva-veda (Terceiro Kanda, Brahma-vibhaga)
  ito 'ham krta-sannyaso 'vatarisyami sa-guno nirvedo
  niskamo bhu-girbanas tira-stho 'lakanandayah
  kalau catuh-sahasrabdhopari panca-sahasrabhyantare
  gaura-varno dirghangah sarva-laksana-yukta
  isvara-prarthito nija-rasasvado
  bhakta-rupo misrakhyo vidita-yogah syam
  No Atharva Veda, a Própria Suprema Personalidade de Deus diz:
  "Então, no fim do período entre quatro mil para cinco mil anos em Kali-yuga, descerei na terra como um brahmana puro, de compleição dourada, em um lugar às margens do rio Ganges, e mais tarde me tornarei a jóia principal entre todos os sannyasis, expondo todas as Minhas qualidades transcendentais, inclusive a renúncia suprema e completo desprendimento de desejos materiais. Exibirei todos os trinta e dois sintomas corpóreos de uma grande personalidade, com meus braços se estendento até meus joelhos. Tornar-Me-ei o Meu próprio devoto, muito avançado em bhakti-yoga, e ensinarei a adoração ao Senhor Krishna (Eu mesmo) através do canto dos Meus próprios santos nomes e pelo gosto por saborear a doçura do Meu próprio serviço devocional. Naquele momento só os Meus devotos mais confidenciais serão capazes de entender-me."
2. Atharva-veda (Segundo Kanda, Terceiro prapathaka, Quarto anuvak, Quinto mantra)
  visvambhara visvena ma bharasa pahi svaha
  "Ó Senhor Visvambhara, ó protetor do universo, por favor preserve-me por manter o universo."
Atharva-veda-purusa-bodiny-upanishadi (6º Prapathaka)
saptame gaura-varna-visnor
ity anena sva-saktya caikyam
etya prante pratar avatirya
saha dvaih svam anusiksayati.
No Atharva-veda-purusa-bodiny-upanishadi é dito:
"No sétimo manvantara (Vaivasvata Manu), a Suprema Personalidade de Deus Sri Gaura-Visnu aceitará uma compleição dourada por a alcançar a unidade com a Sua potência de prazer Srimati Radhika e descerá à esta terra com todas as Suas potências multifárias no começo da Kali-yuga do vigésimo oitavo catur-yuga, acompanhado pelos Seus próprios associados eternos para ensinar o canto dos Seus próprios santos nomes na forma do maha-mantra Hare Krishna."
Gopala-tapany-upanishadi (Uttara-vibhaga 63)
hiranmayam saumya-tanum sva bhaktayabhaya-pradam
dhyayen manasi mam nityam venu-srnga dharam tu va
No Gopala-tapani Upanisad é dito:
"Que a minha mente constantemente medite na mais doce, grave e pura Suprema Personalidade de Deus que tem uma compleição de ouro fundido, que carrega uma vara de bambu (bastão de sannyasa) e que confere o destemor aos Seus devotos."
Krishnopanishadi
sa eva bhagavan yuge turiye 'pi brahma-kule jayamanah sarva upanisadah uddidirsuh sarvani dharma-sastrani vistarayisnuh sarvan api janan santarayisnuh sarvan api vaisnavan dharman vijrmbhayan sarvan api pasandan nicakhana
No Krsna Upanisad é dito:
"Em Kali-yuga (a quarta yuga), a Suprema Personalidade de Deus, o próprio Senhor Krishna, aparecerá em uma família brahmana com o objetivo de ensinar a mensagem de todos os 108 Upanisads e expandir as conclusões de todos os dharma-sastras. Ele salvará todas as entidades vivas do universo do ciclo de nascimento e morte por manifestar os princípios puros de Vaisnava dharma e subjugará simultaneamente todos os ateístas e ofensores."
Mundakopanishadi
1. Mundaka Upanishad (3.1.3)
  yada pasyah pasyate rukma-varnam
  kartaram isam purusam brahma-yonim
  tada vidvan punya-pape vidhuya
  niranjanah paramam samyam upaiti
  No Mundaka Upanishad (3.1.3) é dito:
  "Aquele que é bastante afortunado para ver que o objeto real da nossa visão, a dourada Personalidade de Deus, o Supremo Senhor Gaura que é o fazedor último, o controlador e desfrutador de tudo e a fonte do brahmajyoti (ou aquele que desceu em uma família brahmana), imediatamente torna-se a pessoa mais erudita, livre de todo o apego material, pecado, contaminação e designações e sem esforço alcança a liberação suprema de entrar na morada do Senhor."
2. hiranmaye pare kose
  virajam brahma niskalam
  tac chubhram jyotisam jyotis
  tad yad atma-vido viduh
  "Aqueles que de fato conhecem o eu, sabem que a supremamente resplandecente Personalidade de Deus, a fonte de todos os outros esplendores, reside em um reino puro, esplendido e transcendental que parece de ouro devido a ser iluminado pela Sua própria compleição corpórea dourada."
3. sa evaitat paramam brahma-dhama
  yatra visvam nihitam bhati subhram
  upasate purusam ye hy akamas
  te sukram etad ativartanti dhirah
  "As pessoas sóbrias que tornam-se livres de todos os desejos materiais, adoram aquela dourada Suprema Personalidade de Deus (Senhor Chaitanya Mahaprabhu), o qual reside em Sua mais altamente refulgente morada espiritual, e facilmente atravessam este mundo material de repetidos nascimentos e mortes."
Sama-veda
tathaham kata-sannyaso bhu-girbano
'vatarirye tire 'lakanandayah punah
punar isvara-prarthitah sa-parivaro niralambo
nirdhuteh kali-kalmasa-kavalita-janavalambanaya
No Sama Veda, a Própria Suprema Personalidade de Deus diz:
"Para resgatar a população incapaz que está sendo devorada pelos pecados de Kali-yuga, descerei à terra em uma família brahmana pura que reside às margens do Ganges, acompanhado pelos Meus associados eternos. Tornar-Me-ei então um avadhuta-sannyasi e ensinarei a todos o processo de adorar-Me através do incessante canto dos Meus próprios santos nomes."
Svetasvataropanishadi (3.12)
mahan prabhur vai purusah sattvasyaisa pravartakah
su-nirmalam imam praptim isano jyotir avyayah
No Svetasvatara Upanishad é dito:
"A Suprema Personalidade de Deus, o supremo desfrutador, é de fato o Senhor Chaitanya Mahaprabhu, o qual difunde a plataforma transcendental da bondade pura pelo processo de hari-nama-sankirtana. Este Senhor Supremo é a fonte de toda a pureza espiritual. Simplesmente estar em contato com Ele é estar em contato com o indestrutível brahmajyoti."
Chandogyopanishadi (Oitavo Capítulo)
harih om.
atha yad idam asmin brahmapure daharam
pundarikam vesma daharo 'sminn antarakasas
tasmin yad-antas tad anvestavyam
tad vava vijijnasitavyam iti.
No Chandogya Upanisad 8.1.1, Navadvipa (a morada do Senhor Chaitanya) é insinuada como a cidade de Brahmapura:
"Hari Om. No coração desta cidade espiritual (o brahmapura) existe uma morada de lótus (vesma). A parte interna daquela morada deve ser buscada. Ista é a parte que se deve desejar entender."
[Comentário: o verso é prontamente explicado por Thakura Bhaktivinoda como se segue:
atra brahma-puram nama pundarikam yad ucyate
tad evasta-dalam padma-sannibham puram adbhutam
"No Chandogya Upanisad, aquele lugar é uma cidade espiritual transcendental (brahmapura) que é rodeada de uma maravilhosa flor de lótus de oito pétalas onde cada pétala representa uma ilha."
tan-madhye daharam saksat mayapuram itiryate
tatra vesma bhagavatas caitanyasya paratmanah
tasmin yas tv antarakaso hy antar-dvipah sa ucyate
"No centro desta cidade de lótus de oito pétalas está a nona ilha (o verticilo do lótus) chamada Antardvipa, e no coração de Antardvipa está Sridhama Mayapur (Yogapitha), a qual é diretamente a morada do Senhor Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu, a Suprema Personalidade de Deus.]"
Atharva-veda - Sri-Chaitanyopanishadi
O mais importante Sri Chaitanya Upanishad - Atharva Veda compreende os 19 versos seguintes:
SRI CHAITANYA UPANISHAD
1. atha pippaladah samit-panir
  bhagavantam brahmanam upasanno
  bhagavan me subham kim atra caksasveti
  Transportando lenha nas suas mãos, Pippalada humildemente aproximou-se o seu supremamente poderoso pai, o Senhor Brahma, e perguntou: "Ó meu Senhor, por favor instrua-me em como posso alcançar uma vida auspiciosa."
2. sa hovaca
  bhuya eva tapasa brahmacaryena
  sasvad ramasva mano vaseti
  O Senhor Brahma respondeu: "Fique satisfeito por sempre permanecer celibatário e executar austeridades e muito cuidadosamente controle as atividades da mente."
3. sa tatha bhutva bhuya enam upasadyaha
  bhagavan kalau papac channah
  prajah katham mucyerann iti
  O Pippalada seguiu essas instruções, e depois ter se tornado puro em seu próprio coração e mente, ele novamente se aproximou do seu pai e perguntou: "Ó meu Senhor, por favor diga-me como as entidades vivas em Kali-yuga, as quais são completamente cobertas de pecados, podem ser salvas."
4. ko va devata ko va mantro bruhiti
  "Que forma do Senhor deve ser o objeto da sua adoração, e que mantra eles devem cantar para serem salvas? Gentilmente instrua-me."
5. sa hovaca
  rahasyam te vadisyami jahnavi-tire navadvipe
  golokakhye dhamni govindo dvi-bhujo gaurah
  sarvatma maha-puruso mahatma maha-yogi
  tri-gunatitah sattva-rupo bhaktim
  loke kasyatiti tad ete sloka bhavanti
  O Lord Brahma respondeu:
  "Escute cuidadosamente, já que lhe darei uma descrição muito confidencial do que acontecerá na Kali-yuga. A Suprema Personalidade de Deus, Govinda, o qual é a Superalma todo penetrante que reside nos corações de todas as entidades vivas, que é a Suprema Verdade Absoluta, o mestre de todos os místicos e o supremo desfrutador, que está além do toque dos três modos da natureza material e cuja forma é transcendental, aparecerá novamente na era de Kali. Parecendo como o Seu próprio maior devoto, o Senhor assumirá uma forma de dois braços armada com uma compleiçao dourada em Sua morada de Goloka Vrindavana manifestada nas margens do Ganges em Navadvipa, Oeste da Bengala. Ele disseminará o serviço devotcional puro no mundo inteiro. Descreverei agora esta encarnação do Senhor nos versos seguintes."
6. eko devah sarva-rupi mahatma
  gauro rakta-syamalah-sveta-rupah
  caitanyatma sa vai caitanya-saktir
  bhaktakaro bhakti-do bhakti-vedyah
  "A Suprema Personalidade de Deus, que aparece em inumeráveis formas transcendentais, é o mestre de todas as potências transcendentais. Este mesmo Senhor que anteriormente apareceu com compleições branca, vermelha e preta, aparecerá como Senhor Sri Chaitanya Mahaprabhu na Kali-yuga em uma forma dourada. Ele assumirá o papel de um devoto perfeito e distribuirá livremente o serviço devocional puro às almas condicionadas. Mas Ele será conhecido somente por aqueles que lhe são rendidos."
7. namo vedanta-vedyaya, krsnaya paramatmane
  sarva-caitanya-rupaya, caitanyaya namo namah
  "Ofereço minhas respeitosas reverências ao Senhor Sri Krsna, a Superalma todo penetrante que reside nos corações de todas as entidades vivas, e que é entendido pelo estudo da filosofia Vedanta. Ele aparece como Senhor Sri Chaitanya Mahaprabhu, a pessoa supremamente consciente."
8. vedanta-vedyam purusam puranam
  caitanyatmanam visva-yonim mahantam
  tam eva viditvati-mrtyum eti
  nanyah pantha vidyate 'yanaya
  "Aquele que entende que o Senhor Sri Chaitanya Mahaprabhu é a Suprema Personalidade de Deus, que é conhecido pelo estudo da filosofia Vedanta, que é a causa original de ilimitados universos, e que é o mais velho, a pessoa original, transcende este mundo de nascimentos e mortes. Ista é a compreensão adequada sobre o Senhor Chaitanya, e além disso não há nenhum outro caminho para alguém alcançar a liberação."
9. sva-nama-mula-mantrena, sarvam hladayati vibhuh
  "Aparecendo nesta forma dourada, o Senhor Supremo ilimitado e todo-poderoso encherá o universo inteiro de felicidade transcendental pelo canto congregacional do maha-mantra que se compõe dos Seus próprios santos nomes."
10. dve sakti parame tasya, hladini samvid eva ca iti
  "Deste modo o Senhor Supremo manifestará duas das Suas potências transcendentais - O seu hladini-sakti (a potência da felicidade transcendental) e samvit-sakti (a potência do conhecimento transcendental)."
11. sa eva mula-mantram japati, harir iti krishna iti rama iti
  "O Senhor Supremo cantará um mantra composto dos Seus próprios nomes Hari, Krishna, and Rama (o maha-mantra: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare)."
12. harati hrdaya-granthim vasana-rupam iti harih
  krsih smarane tac ca nas tad-ubhaya-melanam iti krsnah
  ramayati sarvam iti rama ananda-rupah
  atra sloko bhavati
  "Esses três nomes semente do maha-mantra do Senhor Supremo (Hari, Krsna e Rama) podem ser explicados de modo seguinte:
  {1} 'Hari' significa Aquele que remove (harati) o nó do desejo material nos corações das entidades vivas;
  {2} 'Krishna' é composto das duas sílabas 'krs' e 'na'. O 'Krs' significa que Ele atrai as mentes de todas as entidades vivas, e 'na' significa o supremo prazer transcendental; e
  {3}'Rama' significa que Ele é a personificação de toda a felicidade transcendental."
13. mantro guhyah paramo bhakti-vedyah
  "O maha-mantra é o o mais elevado e o mais confidencial de todos os mantras. Só pode ser entendido por aquele que se ocupa no serviço devocional puro ao Senhor Supremo."
14. namany astav-asta ca sobhanani
  tani nityam ye japanti dhiras
  te vai mayam atitaranti
  nanyah paramam-mantram
  parama-rahasyam nityam avartayati
  "Aqueles que seriamente desejam fazer progressos na vida espiritual devem cantar constantemente esses dezesseis belos nomes (maha-mantra) da Suprema Personalidade de Deus, e deste modo eles se libertarão da escravidão da energia ilusória neste mundo material. Não há nenhum outro mantra que seja tão poderoso como este supremamente grande e mais confidencial de todos os mantras, o qual desceu diretamente do mundo espiritual."
15. caitanya eva sankarsano vasudevah
  paramesthi rudrah sarko brhaspatih
  sarve devah sarvani bhutani
  sthavarani carani ca
  yat kincit sad-asat-karanam sarvam
  tad atra slokah
  "O Senhor Sri Chaitanya Mahaprabhu é a Suprema Personalidade de Deus que aparece como Lord Sankarsana e Lord Vasudeva. Ele é o pai original do Senhor Brahma, Siva, Indra, Brhaspati, todos os semideuses, e de todas as entidades vivas móveis e imóveis. Ele é a causa original de tudo que é temporário e tudo que é eterno. Nada existe separadamente Dele, e por isso Ele é tudo. Ele é prontamente descrito nos versos seguintes."
16. yat kincid asad bhunkte, ksaram tat karyam ucyate
  "O mundo material (ksara) do qual as entidades vivas (almas) tentam desfrutar, é o efeito manifestado ilusório e temporário."
17. sat karanam param jivas, tad aksaram itiritam
  "As entidades vivas (aksara) são eternas partes infinitesimais do Senhor e portanto, transcendentais a este mundo material."
18. ksaraksarabhyam paramah
  sa eva purusottamah
  caitanyakhyam param tattvam
  sarva-karana-karanam
  "A Suprema Personalidade de Deus Senhor Chaitanya Mahaprabhu, contudo, é superior tanto à energia material temporária (efeito) quanto às entidades vivas eternas (causa). Ele é a Pessoa Suprema, a Verdade Absoluta e a causa original de todas as causas. Ele é portanto a causa tanto das entidades vivas como do mundo material."
19. ya enam rasayati bhajati dhyayati
  sa papmanam tarati sa puto bhavati
  sa tattvam janati sa tarati sokam
  gatis tasyaste nanyasyeti
  "Aquele que cultiva um relacionamento com o Senhor Supremo Sri Chaitanya Mahaprabhu, e deste modo sempre adora e se lembra Dele com devoção torna-se livre de todos os pecados e completamente puro. Facilmente entendendo a verdade sobre o Senhor e tornando-se livre de toda a lamentação material, tal devoto alcança a meta suprema da vida, a qual é inalcançável por aqueles que são aversos ao Senhor Sri Chaitanya Mahaprabhu."

MAHA- VISHNU

domingo, 29 de agosto de 2010

SRI CHAITANYA UPANISHAD

CITAÇÕES DOS SRUTIS (VEDAS AND UPANISADS) SOBRE O SENHOR CHAITANYA MAHAPRABHU

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